Tveganje samo-prevare: bežanje od resničnosti
Njegovi biografi so povedali, da je Adolf Hitler do samomora v berlinskem kanclerju 30. aprila 1945 doživljal postopen beg od realnosti, nenehno potrebo po samo-zavajanju in sprejemanju ugodnih novic. Zlasti po vstopu Združenih držav v vojno je Hitler vedno bolj vstopal v svet fikcije, ki ga je ustvaril sam.
Nedvomno je imel precejšnja inteligenca, toda raje se je prevaral, in njegova prevara ga je vodila, da je na presenetljiv način pobegnil od realnosti. Pravzaprav, sredi aprila 1945, ko so bili tanki sovjetskega maršala Žukova že nekaj kilometrov oddaljeni od Brandenburških vrat, je Hitler kričal na svoj generalštab, v svojem podzemnem zavetišču, da bodo Rusi trpeli. krvavi poraz pred Berlinskimi vrati.
Zgodovinarji, kot so Hugh Trevor-Roper in Ian Kershaw, podrobno analizirajo proces, s katerim je Hitler, zastrupljen s svojimi zmagami, končal z vsemi znaki diplomacije in inteligence. Ne zdi se mogoče, da bi delo nacistične propagande na tak način spremenilo podatke samega Hitlerja, da bi ga prepričali, da so njegovi porazi zmage. Toda nesporno dejstvo je, da je pet dni pred smrtjo, obkrožen z vedno bolj nerealnimi operativnimi zemljevidi, z veliko gotovostjo navedel svoje neverjetne trike, zaradi katerih je upal na končno zmago.
Branje teh zgodovinskih pričevanj - več kot petdeset let je minilo in obstajajo dovolj dobro kontrastni dokumenti, ki so omogočili, da bi iz minute v minuto spoznali, kaj se je zgodilo - daje nam neverjeten in skrajni primer, kako se človek lahko zapre. v svojem svetu, dokler se popolnoma ne premaknete v področje imaginarnega. To žalostno in tragično epizodo v zgodovini dvajsetega stoletja je zaznamovala samo-prevara zanikanja obstoja nadrejenih moralnih načel, ki omejujejo moč in uresničevanje njihovih nemoralnih ciljev, in nas lahko za trenutek ustavijo in govorijo o tej veliki nevarnosti. samoprevarjanje, ki nas v različnem obsegu preganja v majhnih stvareh vsakodnevnih dogodkov.
Človek, bitje pretepel zaradi nesreč, je pogosto skušan pobegniti. Vendar pa je vsako življenje težko upravljati, če ni stalnih naporov, da bi se povezali z resničnostjo, če ali ostanejo na varstvu pred laganjem, ali se soočamo z zapeljevanjem domišljije, ko se predstavi kot narkotik, da bi se izognili resničnosti, Težko nam je sprejeti.
Skušnjava nerealne je konstantna in nenehna mora biti boj proti njej. V nasprotnem primeru se pri odločanju, kaj bomo storili, ne bomo pogumno soočili z resničnostjo stvari, da bi ocenili njihovo resnično udobje, vendar bomo padli v nekakšen beg, pobeg iz resničnosti ali iz nas samih. Ubežnik išče načine, kako se izogniti težavam. Ne rešuje jih, se izogiba. Globoko v sebi se boji resničnosti. In če problem ne izgine, bo ta izginil.
The samo-prevaro Lahko se pojavlja v zelo različnih oblikah. Obstajajo na primer ljudje, ki sodijo v to, ker potrebujejo stalne demonstracije pohvale in odobravanja. Njegova občutljivost na laskanje, na kontinuum "prav ste", ne da bi ga imeli, povzroči, da se okoli njega servilizmi razumejo, da lahko karkoli idiotizirajo. Težko jih je, da jih ne bi spregledali, ker zahtevajo, da jih sledijo, da ležijo z njimi in na koncu zapletejo druge v svoje laži. So lahek plen za laskavce, ki z njimi ravnajo po volji, in čeprav včasih opazijo, da je farsa, ponavadi ni dovolj, da bi se iz nje izvlekli.
Resnice in še posebej moralne resnice ne smemo sprejeti kot samovoljno omejitev delovanja brez ljudi, temveč nasprotno kot osvobajajočo svetlobo, ki omogoča dobro usmeritev k lastnim odločitvam. Sprejemanje resnice vodi človeka k njegovemu popolnemu razvoju.
Namesto tega izogibajte se resnici ali pa jo zavrnite, povzroča, da ena povzroči škodo sebi in skoraj vedno drugim. Resnica je naš najboljši in najmodernejši prijatelj, vedno pripravljen in nestrpen, da nam pride v pomoč. Res je, da se včasih resnica ne kaže jasno, vendar se moramo potruditi, da se ne izkaže, da se to pomanjkanje jasnosti pojavlja samo v našem razmišljanju, na katerega še nismo potisnili potrebnega v iskanju resnice.
