Čustveno izobraževanje skozi pravljice
Ali je danes smiselno otrokom povejte pravljice? Da bi lahko odgovorili, je treba začeti z vprašanjem: kakšna je pravljica, ki otroške otroke veseli? Zakaj so isti argumenti najdeni v oddaljenih kulturah, ki niso bile v stiku? Od kod prihaja ta čarovnija, ki preživi generacije?
Razumeti, kaj je edinstvena vrednost, ki jo prenašajo pravljice lahko se vprašamo, kaj jih opredeljuje, kaj se razlikuje od drugih. "Nekoč, v oddaljeni deželi" nas opozarja na čas, ki se nikoli ni zgodil na mestu, ki ni nikoli obstajalo ... ali bolj na vse, kar se vedno dogaja? Zakaj liki nimajo imena, mi pa se nanje nanašamo z neko površinsko identifikacijo ("Rdeča kapica") ali pa imamo skupno ime ("Hansel in Marica" v Nemčiji je takrat takole rekel " Juan in María ”), kar je enako kot reči" fant in dekle "? To so imena, ki pomenijo "kogarkoli": ti liki tako nedoločeni nam omogočajo, da predstavljamo univerzalno človeštvo, nekoga, v katerega se lahko projektiramo, nekoga, s katerim lahko uspe ali trpi.
The Zamišljene izkušnje so zelo močan vir učenja, kot je nevroznanost pokazala pri lociranju zrcalnih nevronov in nevronov v branju in kot vemo iz terapevtski učinek spanja in vizualizacije. Ko se povežem z zgodbo, lahko vonjam gozd, lahko čutim temo, opazim, kako tečejo moje noge. Kar se zgodi protagonistu, se mi zgodi. Otroke, ki poslušajo zgodbe, vabimo, da se odzovejo na močne ideje in čustva, ki so zelo blizu svojih izkušenj, vendar jih težko izrazijo. Prav tako je bolj znana izkušnja, ki jo opazim, večji je njen učinek na mene, kot se dogaja plesalcem, ki opazujejo druge vadijo in služijo kot trening. Zgodba nas spremeni v bitja, ki se jih učimo.
Simbolika pravljic
Strah pred opustitvijo ali zapuščanjem, ki ga otroci čutijo v procesih ločevanja, je težko verbalizirati, vendar bo otrok globoko razumel, kako se Hansel in Gretel čutita sredi gozda. Strašno je biti jezen na svoje starše, od katerih je eden odvisen na vseh ravneh in še posebej na čustvenem, vendar je dovoljeno, da želimo premagati mačeho ali velikana. Skrita sporočila otroških zgodb so preprosta in smiselna in vsak govori v skladu s potrebami. Otrok bo videl v Hanselu, da je edini izhod iz težke situacije, da greš naprej, medtem ko bo drugi videl v Gretel, da je kljub temu, da je včasih najmanjši, tisti, ki naj izvleče kostanj iz ognja.
Klasične zgodbe ne razumejo spola, vsi otroci se identificirajo z protagonistom, dobro, tisto, ki je začelo, je bilo duhovito, pomagalo najšibkejšim in zahvaljujoč temu, da je dobil pomoč, je premagal težave, bil je rešen. Razumeli bodo, da je kaznovanje zlih osamljenost in da samo ljubezen naredi življenje smiselno, ker zgodbe govorijo v simbolnem jeziku, ki ga vsi razumemo na nezavedni ravni.
Čustveno izobraževanje je prisotno v pravljicah
Kot pravi Robert Fisher, "Z zgodbami odkrivamo stvari o sebi in svetu in se tudi naučimo spreminjati sebe in svet." Poslušanje zgodb je način pridobivanja izkušenj, ne da bi ga živeli: domišljijo se hrani s tem, kar smo živeli in si predstavljali, z branjami, ki smo jih ustvarili. Zgodbe, za razliko od življenjskih izkušenj, imajo začetek in konec, v njih je enostavno opazovati pomen situacij in možnosti, ki jih jemljejo. Z zgodbami pridemo do mesta, kjer resničnost ne more doseči.
Klasične zgodbe, prečiščene s prehodom iz generacije v generacijo, ponujajo scenarij, v katerem lahko otroci simbolizirajo njihove strahove in bojazni, ki so univerzalni strahovi in bojazni ter vajeni rešitve. Tako se učijo lekcij modrosti, ki nimajo nič skupnega z moralo družbenih moralnih kodeksov, saj se lahko odražajo v bajkah, toda to je znanje, ki globino in pomen za življenje, ki pomaga najti naše mesto v tem svetu. Skrita sporočila, subliminalna, v več plasteh. Kaj nas nauči Rdeča kapica? Kaj ne zaupamo tujcem? Ali pa, da nas iznajdljivost ne bo rešila in da občutek krivde ne služi namenu, le dejanju? Koliko sporočil skriva posamezna zgodba? Pravljice imajo vrednost, ki jo naši otroci tehnološke dobe ne bi smeli zamuditi.
V kateri starosti bi povedali pravljice?
Čeprav bo vsak otrok živel zgodbo na ravni, za katero je pripravljen, so to vrste zgodb, ki ne smejo manjkati v otrokovem življenju:
- Od 0 do 2 let. Preprost jezik, znane teme (park, babica *).
- Od 2 do 3 let. V zgodbo vključite otroka. Uporabite onomatopeje in izumljene besede. Humor
- Od 3 do 4 leta. Ponavljajoči se stavki, verižni položaji (La gallinita roja) Narava, animizem (Pulguita y Piojito)
- Od 4 do 5 let. Čarobni in čudoviti svet, srečni konci (Spalna lepota) 6 do 7: Moralne vrednote, kot so odgovornost, skrbnost in pogum (Stara mama Frost)
- Od 7 do 8 let. Primeri, ki so rešeni z zvitostjo (Puss in Boots)
- Od 8 do 9 let. Herojska dejstva, biografije, legende (Ulysses)
Je bolje povedati zgodbo ali jo prebrati, pokazati slike ali ne?
Predstavljajte si očeta, ki gleda v oči svojega sina in mu pravi načelo Pepelka: kako ima mačeha dve lepi, a hudi hčerki. The povezava med očetom in sinom je posebna, oče prenaša čustveno obremenitev vsake scene, medtem ko vidi zanimanje za otroka in otrok se nauči, kako komunicirati in prejeti vso pozornost očeta, ki je najboljša hrana za lastno vrednost.
Branje je za odrasle bolj udobno kot štetje zgodbe spomina, zahteva manj truda, koncentracije in komunikacije. Ampak tudi zamislite sceno znova, s tem istim očetom, ki bere izvirno besedilo bratov Andersen: "Druga ženska je pripeljala domov dve hčerki, lep obraz in belo polt, vendar črno in zlo srce." The Lepota kompozicije in izrazne sile natančne izbire besed ne moremo ponoviti v ustni pripovedi.
Besednjak je zelo pomemben, ker nam jezikovna sposobnost omogoča razumevanje sveta: povečuje sposobnost abstrakcije, razlaganja in verbalizacije ter se bolj zaveda duševnih procesov. Kot za lepoto besedila, vpelje otroka v svet estetski in umetniški užitek. Vrednost branja je drugačna od vrednosti pripovedi, vendar je enako nesporna.
Kar se tiče prikazovanja slik, zahteva tudi nekaj razmišljanja. Sama podoba ima veliko vrednost: ali je enako opisati katedralo, ki je nikoli ni videla, da bi videla njeno podobo. Podobe razširjajo našo vizijo sveta in s tem našo ustvarjalnost, lahko prenašajo čustva in komunikacijske stile.
Vendar pa slike preprečujejo ustvarjanje samopodobe, ki je temeljna vaja za kognitivni razvoj, bolj kot je otrok manjši. In tudi to ni največja pomanjkljivost, ampak se uporablja v pravljice zmanjšujejo njegov simbolni potencial, kar otežuje identifikacijo med poslušalcem in glavnim likom ter vzporednice z lastnim življenjem in izkušnjami. Zato bomo poskušali zagotoviti, da bo otrok imel priložnost poslušati in internalizirati zgodbo, preden jo prikaže na slikah.
Elena Furnace Svetovalec za izobraževalne inovacije. Ustanoviteljica Crianze Con Sentido in La Escuelita Artura Soria.
