Naučite se spremljati družine
Nedavna sinoda o družini je vse vernike spomnila, da pot do nove evangelizacije poteka skozi družino. Kljub krizi, ki se zdi, da trpi za tem zapuščanjem institucij, osamljenostjo, ločevanjem, upadanjem rodnosti in nuptialnosti - želja po družini ostaja živa tudi med mnogimi mladimi. Kot je opozoril nedavni opomin apostolov "Amoris Laetitia", da bi se lahko soočili s to situacijo kot cerkev in kot družba, je potrebna globoka "pastoralna sprememba", ki vključuje spremljajoče družine v krizi s strani drugih družin. Za to nalogo je potrebno usposabljanje.
Kaj se nam dogaja?
Družina, tisti kraj, kjer se učimo konjugirati "mi", je danes napadel globoko individualistični način življenja. Vsakdanje življenje se je pospešilo. Znanstveniki že govorijo o "družinskem kaosu". Poklicno življenje obeh zakoncev ima veliko opraviti s to realnostjo. Po drugi strani pa je vpliv stereotipov iz ideologije spola - segregiranost človeka preprosta produkt biologije, ki se lahko "reprogramira" - izhaja iz egalitarizma - "če zmagaš, izgubim" - lastnega logike dela, ne pa družinskega življenja. Zato je treba ponovno razmisliti, kaj to pomeni danes "skupnost življenja in ljubezni".
Družina se zdi, da jo vleče trg in ideologije. Zdi se, da druge prednostne naloge zavzemajo prvo mesto v življenju ljudi. Soočeni s to situacijo, so družine, vzgojitelji in različni strokovnjaki brez ustreznih orodij za ustrezno sporočanje resnice o družini in učinkovito spremljanje tistih, ki so v krizi. Glavni razlogi, zakaj se danes številne družine razidejo, niso nepopravljive. Dovolj bi bilo, da bi bolje spoznali dinamiko družinskih odnosov: kaj pomeni ljubiti in kako je odnos vzpostavljen učinkovito.
Naučite se spremljati
18. maja je profesor Juan José Pérez-Soba z inštituta Juan Pablo II obiskal Mednarodno univerzo v Kataloniji (UIC Barcelona) o družini. V svojem predavanju "Amoris Laetitia" razpoka ali kontinuitete je postavil bistveno vprašanje, odsotnost spremstva in usposabljanja za to.
Kje gredo ljudje brez sredstev? konkretne, znane institucije. Kje gredo bolniki? Za strokovnjake, ki zdravijo svoje zlo. Toda kje so družine ogrožene? To ni tako jasno. Te družine pogosto ne potrebujejo psihologov ali psihiatrov. Njihovi problemi ponavadi niso patologije; vsaj na začetku. Vendar pa potrebujejo pomoč, da se naučijo, kako zgraditi zdrave in stabilne odnose.
Kdo jim lahko pomaga? Najbolj logično je, da so ljudje v isti situaciji, druge družine, ki jih spremljajo. Vendar je za to potrebno usposabljanje.
Včasih je ta funkcija zajeta v družinski mediaciji. Kot se danes razume v večini civilnih zakonodaj, se je mediacija zmanjšala na pomoč, tako da lahko družina "umre brez bolečin". Pozen sem To ne pomeni, da mediacija - skupaj z drugimi tehnikami, uporabljenimi pri reševanju sporov na različnih področjih - ne more biti sredstvo, s katerim se lahko izvaja spremljanje, vendar je naloga usposabljanja, preprečevanja, spremljanja in utrjevanja Za zakonske in družinske odnose ni potreben posrednik, temveč strokovnjak za družinsko svetovanje in usmerjanje.
Pionirski program
Iz Inštituta za višje študije družine smo uvedli podiplomski študij svetovanja in družinske usmerjenosti. Razvija se povsem na spletu in ima učitelje najvišje ravni. Njegova učna obremenitev je 30 učnih kreditov, ki se poučujejo več kot deset mesecev.
Program obravnava temelje, strukturo, funkcionalnost družine ter naravo družinskih odnosov in družinske vzgoje. Posveča široko poglavje o družinski komunikaciji, družinskih motnjah in tehnikah reševanja konfliktov. Predmet poučuje in ima zaključni podiplomski študij, v katerem študent dokazuje svojo sposobnost izvajanja prave "antropološke revolucije", ki se ne zmanjša na teoretično znanje, ampak jo je treba živeti iz realnosti postmoderne družine. .
The Naloga spremljanja v prvih letih je še posebej pomembno, da se pridobijo navade in orodja za komunikacijo in pogajanje, tako da zakonca vedo, kako komunicirati in s tem deliti; Spoštovati in občudovati drug drugega, da bi se uprli nesrečam; naučiti se skupaj reševati težave; spoštovati nespremenljive razlike; posvetiti čas in mehkobo drugemu; prizadevati si za polno in aktivno zakonsko življenje ter vzpostaviti in spoštovati potreben obseg osebne svobode drugega; ohranjati uravnoteženo in prožno razdelitev nalog in vlog ter na koncu spodbujati določeno dodatno sodelovanje: poleg možev in očetov morajo biti zakonca neločljivi spremljevalci drug drugemu življenja.
Za reševanje tega izziva je potrebno usposabljanje za prilagoditev instrumentov in tehnik reševanja konfliktov specifični naravi družinskega okolja.
Kot pri drugih vprašanjih pravi problem ni konflikt, ampak kakšen odziv mu dajemo.Zato je treba tehnike, ki se izvajajo v postopkih za podporo družini, vedno prilagoditi potrebam družine na splošno in zlasti vsake družine.
Pilar Lacorte. Podiplomski koordinator za družinsko svetovanje in svetovanje
