8. marec: srečna ženska je tista, ki izbere tisto, kar je uspešno
Imamo problem To je očitno. Ker, če je dan za delovno žensko, če ga praznujemo, če izpolnimo medije z vsebino, povezano s tem, če hashtag #DiaInternacionalDeLaMujer ostaja teden zasidran v socialnih omrežjih, ker imamo veliko povedati o spravnem postopku in veliko več storiti. O tem ni dvoma.
Slaba stvar je, da je, tako kot v mnogih bitkah javnega mnenja, zelo enostavno na koncu mešati churre z merinami, zamuditi strel in na koncu ustreliti ob nogo, medtem ko maščobni plen pobegne pred naše nosove. Mogoče je zaradi tega ta tema tako utrujena. Na koncu zapustijo običajne glasove: da če heteropatriarcado, da če tradicionalno izobraževanje, da če ženska podvržena ...
Govor se mi zdi strašno zastarel. Sem univerzitetni profesor in pred mnogimi leti - vsaj popolna generacija - če ženska resnično rad preučuje najbolj zapleten inženiring, ki je bil prej veto za nas, lahko to stori. Prav tako bo to storila s štipendijo za akademsko odličnost, magisterij na MIT in zagotovljeno delo, kjer je najlepša prihodnost. Imamo ženske na najvišjih položajih v politiki in podjetjih, raziskavah in literaturi. In ja, res je, da niso veliko "pol", ampak moramo se vprašati, ali je vzrok skrit v ideološkem odzivu "mačizma".
Seveda obstaja vrzel. Študije nam govorijo. Najbolj strogi, ki štejejo plačo po urah, izračunajo v 14-odstotni razliki. Podatki potrjujejo, da ženske še naprej posvečajo več časa neplačanemu delu doma. To so tisti, ki na večinski način zahtevajo usklajevalne ukrepe, kot je skrajšanje delovnega časa, so tisti, ki iščejo najbolj prilagodljive vozne rede in ne sprejemajo dopolnil za absolutno razpoložljivost, so tisti, ki dajejo prednost položajem, ki ne zahtevajo potovanja. Skupaj: razlika med moškimi in ženskami ima veliko opraviti z materinstvom.
Ob taki dilemi obstajajo rešitve za enačbo za vse okuse. Večina, močno ideologizirana s tokovi, je bolj značilna za 20. stoletje. Vendar skoraj nobeden ne upošteva osnove problema z resnično praktičnim videzom. Zato mi je všeč Nuria Chinchilla, profesorica IESE, ki je ženska, mati, žena, delavec in predvsem srečna in dobra oseba. V teh vrsticah je nemogoče povzeti njegov močan govor, toda raje imam dve ideji:
Prvi je, da bi bilo vse lažje, če bi dosegli bolj smiselne razporede (za moške in ženske, bodisi starše ali ne), ki so bili izpolnjeni in da bi na koncu iz našega trga izgnali neproduktivni "prezentizem", tako značilen za našo kulturo.
Jasno je, da tega vprašanja ni mogoče poenostaviti in da je treba oceniti vsako delovno mesto. Ni enako, da upravljate premike zbiranja smeti kot pisarniško nalogo. Toda mnoge države okoli nas dosegajo visoke ravni sprave preprosto zato, ker imajo boljši urnik.
Drugi je povezan s tem, kar ženske želijo, kakšne so njihove sanje in ambicije. Teza, ki jo zagovarja Chinchilla, je, da potrebujemo bolj pluralen pristop k konceptu ambicioznosti, dosežkov. Danes se meri z izrazito moškimi ekonomističnimi kriteriji. Uspeh razumemo le kot profesionalni triumf, ki ga spremlja visoka plača. Kaj pa, če bi bil uspeh ženske ta, da bi lahko, če bi lahko izbrala, izbrala službo, ki bi jo zadovoljila in ji omogočila, da skrbi za svoje? In če je njegov zmagoslavje v tem, kako vedeti, kako zavreči, kaj škodi njegovim resničnim ambicijam? In če nam manjka plen, ker za zmago v boju za domnevno "svobodo dela", izgubimo še eno pomembnejšo, kot je "družinska svoboda"?
The dan delovne ženske Ne bo več smiselno, ko je delo, delo vsakogar, moški ali ženska, z otroki ali brez njih, resnično združljivo z življenjem.
